Llevaba mucho tiempo pensando quien sería esta mujer y que haría en realidad para que la condenasen de esa manera, elevándola también a la categoría de mito, si se me permite la expresión, pero en un ámbito más local, esto es en la villa de Cangas, en la llamada Península del Morrazo frente a las costas de la ciudad de vigo. Ella vivía en esa punta, en la parroquia de Aldán, donde desde ese Cabo Home consigues casi tocar las Cíes y en la misma zona y en un alto espectacular llamado Monte do Facho( de la llama, como esa torre de advertencia que siempre está encendida) ves el esplendor y toda una amplia zona que llega desde la punta de Monteferro, en el concello de Nigrán, con Vigo a la izquierda y al girarnos a la derecha ya bastante a o lejos Portonovo y Sanxenso enfundadas por esa muralla que son Cíes y Ons.
Esta era la zona de María Soliña, su lugar de nacimiento en 1601 y donde también murió en 1680 fecha que no parece estar muy clara al no haber una partida de defunción. Con tanto enclave marinero, a parte de trabajar en las tierras ocupadas, como la época que es... en el Medievo,el sistema feudal estaba presente y los tributos al rey de nobles también. Pero a pesar de esto e igual que ocurre en algunos pueblos más abajo, la villa de Cangas tenía una gran importancia en la pesca y en la salazón de pescado ( Hoy en día todavía exíten restos de una vieja fábrica muy cerca del centro de la villa, quizá fuera años despues con la llegada de catalanes quienes impulsaron todavía más esta industria al igual que ocurrió con las conserveras)Casada con un marinero en muy buena situación económica tuvo hijos pero no se sabe cuantos era una mujer adinerada y con una estabilidad económica.
Un pueblo
marinero y rico era pasto del ataque de corsarios y piratas( Dícen que exísten restos de barcos bajo la Ría de Vigo) y fue en uno de ellos donde nuestra amiga perdió a su marido y donde lucha junta a otras mujeres por su pueblo. Murieron unas treinta personas, y las estabilidad económica de la zona peligraba, y quienes veían ésto más de cerca eran los nobles, que por un lado enviaron una carta al rei al que pedían que retrasaran el pago de los impuestos un tiempo debido al ataque y por otra banda comenzaron un plan acompañados de la Inquisición para ir en contra de todo aquel que poseyera tierras y bienes, y una de ellas era como no... María Soliña( o Soliño ). Tras la muerte de su marido pasó a poseer todos los bienes que ascendían a una casa, terrenos, un dorna( una embarcación marinera), y los derechos de presentación de la Colegiata de Cangas y en la Iglesia de Adán, lugar de residencia de ella, que les daba plenos derechos de participación y decisión además de recibir un pequeño porcentaje de la iglesia de las "ganancias". Esto imagino que no le hace tener muchos amigos y la Inquisicón va contra ella acusándola de brujería. Junta a otras siete mujeres, algunas de ellas pobres para no despertar sospecha la condenaron a llevar un hábito de penitente durante seis meses además de sustraerle todas sus posesiones, inclúida la carta de presentación, lo que les interesaba más.
No se sabe si consiguió aguantar toda la condena o bien murió antes, si bien es verdad es que tras el ataque de los piratas turcos y la muerte de su marido, se volvió loca y dicen que su mirada perdida al mar no hacía más que reflejar la tristeza, la saudade que sentía en ese momento. Muere pobre, pero se convierte en el símbolo del sufrimiento del pueblo, y en especial de las mujeres siendo parte importante en la lucha contra el despotismo y frente al poder.
Polos camiños de Cangas
a voz do vento xemía:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
Nos areales de Cangas
muros de noite se erguían:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
As ondas do mar de Cangas
acedos ecos traguían:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
As gueivotas sobre Cangas
soños de medo tecían:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
Baixo os tellados de Cangas
anda un terror de auga fría:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
CANCIÓN DE CARLOS NUÑEZ
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Boa e bonita historia.
Se supon que foi verdad, eu sei de cousas parecidas en outras
partes, xa sabes que anos, contos no nos faltan
gustoume moito, si tes mais contaos, a min gustanme estas cousas
moitos biquiños he pasa ben as festas
ti sempre maxica
Boa tarde!
Pois si esta historia si foi certa e esta muller ó igual que María Pita na Coruña, existiron de verdade. Ambas loitaron contra os piratas aínda que unha foi elevada á categoría de heroína e outra quedou sepultada nas sombras da soedade e da pobreza, por xentes dominantes daquela época.
Mito ou non, a historia nos relata a presenza dela, trovadores ou xuglares traen á nosa realidade esta historia e quen sabe se ese cantar de amigo de Martín Codax non fora adicado a ela:
" ondas do mar de vigo
se vistes meu amigo
e ai deus se virá cedo!
ondas do mar levado
se vistes meu amado
e ai deus se virá cedo!"
Bicos e felices festas!
Agradécense estes relatos, sabía da María Soíña por esa canción de Carlos Nuñez.
Sempre foi a muller a que sufriu as maiores inxustizas, cando lle faltaba o home, era presa facil. Escribía Rosalía de Castro nesta cantiga.
para min morréu a dicha,
morreu tamén a esperanza,
cubreuse o seu de tristura
i a terra de ásperas prantas
Déixame vivir nos montes
déixame estar solitaria,
déixame vestir de loito,
cuberta de amargas lágrimas.
Que a rula que viudou,
xurou de non ser casada,
nin pousar en ramo verde
nin vever da iauga crara.
Felices festas, e síguenos contando destas historias.
Boa noite!
Graciñas e espero atopar mais historias coma éstas e poder contábolas. Moitas sinceras gracias pola poesía de Rosalía, encántame! O certo é que non a coñecía.
Bicos e Felices Festas!
Esta es una historia fascinante de una mujer que finalmente fue el símbolo del sufrimiento de un pueblo, pero me gustaría saber de quien es este artículo porque la fecha de nacimiento por ejemplo no me coincide con otras fuentes y me gustaría contrastar cual es la real. Muchas gracias.
Hola Aurora!
Lo cierto es que este artículo es mío, pero mi fuente para la fecha de nacimiento quizá no sea la más apropiada, la wikimedia. De todas maneras es bueno saberlo intentaré buscarlo y rectificar mi error. Me gusta la historia de esta mujer y el hecho de una época donde marcaba a la gente por ser diferente catalogándolas de brujas y juzgándolas como tal sin tener conocimiento del suceso.
Graciñas por tu comentario.
Bicos!
Esta e unha fermosa historia e o que a fai mais interesante e o feito de ser certa.Para un cangues como eu e unha ledicia toparse con estes blogs case que sen querer.
Gustariame facer un par de apuntes nesta historia;o primeiro e que o ano da invasion turca foi o 1617,(por certo dende fai uns anos en Cangas faise unha representación de ese dia,o estilo do que fan en Catoira)
En segundo lugar,apuntar que o poema de "Polos caminhos de Cangas" e de Celso Emilio Ferreiro e xa foi interpretado antes que Carlos Nuñez por outros artistas,entre eles Os Tamara.
Un pracer poder participar de esta historia.Unha aperta
Hola Tito!
Graciñas polo teu comentario e polos teus apuntes.
A historia desta muller e de outras como María Pita me gustan e me agradan moito. A Túa colaboración é un apunte fantástico e unha colaboración neste blog que tenta achegar o mundo máxico da nosa terra algo mais aló das nosas fronteiras territoriais. Aprender é importante e rectificar tamén, por iso apunto os teus datos con agarimo.
Un saúdo!
Graciñas pola visita!